雨絲錦

　　雨絲錦是利用經線彩條寬窄的相對變化來表現特殊的藝術效果，其特點為錦面用白色和其他色彩的經絲組成，色絡由粗漸細，白經由細漸粗，交替過渡，形成色白相間，呈現明亮對比的絲絲雨條狀，雨條上再飾以各種花紋圖案，粗細勻稱、既調和了對比強烈的色彩，又突出了彩條間的花紋，具有烘云托月的藝術效果，給人以一種輕快而舒適的韻律感。圖案豐富多彩，常見的有天安門、杜甫草堂、望江樓、百花潭、芙蓉白鳳、翔鳳游龍、蓮池鴛鴦、蝶舞花叢、葵花、牡丹、梅竹、龍鳳等。

　　方方錦

　　蜀錦品種之一。在織物單一的底色上，以彩色經緯線配以等距不同色彩的方格，方格內飾以不同色彩的圓形或橢圓形的古樸典雅的花紋圖案，如梅鵲爭春、鳳穿牡丹、望江樓、百花潭等格內飾以不同色彩的圓形或橢圓形的圖案。這種裝飾方法，是對唐代“紅子格”的繼承和發展。組織結構為緞地上現緯浮花。四川南充曾用上述方法制成方方被面。

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　　月華錦

　　月華錦則是利用經線彩條的深淺層次變化為特點。月華錦牽經時要根據彩條配色以及經線配色的編號，按彩條的次序、寬窄、色經的深淺變化規律來排列籆子，每牽完一柳頭，必須調換一部分篗子，稱為“手換手”，此為蜀錦獨有的牽經方法。月華錦在錦面上以數組彩色經線排列成由淺入深、又由深入淺逐漸過渡的暈繝彩條，有如雨后初晴的彩練，錦面上再飾以裝飾性花紋，花枝招展，令人賞心悅目。月華錦“地組織”為八枚經面緞紋，彩條起彩，緯線顯花，體現了對蜀錦傳統工藝的繼承和發展。上世紀70年代后國內就無人掌握月華錦織造技藝了。

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　　鋪地錦

　　鋪地錦又稱“錦上添花”，其特點是在緞紋組織上用幾何紋樣或細小的花紋鋪滿地子，再在花紋上嵌織大朵花卉(有的加嵌金線)，如寶相花等。色彩豐富、層次分明，顯得格外富麗堂皇。散花錦的特點是花紋布滿錦地，常見的圖案有如意牡丹、瑞草云鶴、百鳥朝鳳、五谷豐登、龍爪菊、云雁等，富于濃厚的地方色彩和民族風格。浣花錦又稱花錦，它是由古代名錦“落花流水錦”發展而來的，傳說唐代卜居成都浣花溪的貴婦人根據溪水蕩漾的變化而設計的花紋，而且在錦織成后，多數在錦江上游溪水潭內洗滌，故名。其特點是地組織采用平紋或緞紋以曲水紋、浪花紋與落花組合圖案，紋樣圖案簡練古樸，典雅大方。

　　散花錦

　　又稱“雜花”或“滿花錦”。在一幅織錦上布滿不同的單色或復色紋樣，常用的紋樣有：瑞草云鶴、如意牡丹、云雁、百鳥朝鳳、龍爪菊，等等。紋飾富于民族風格和地方色彩。

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　　浣花錦

　　浣花錦又稱花錦,，是由古代名錦“落花流水錦”發展而來的，傳說唐代卜居成都浣花溪的貴婦人根據溪水蕩漾的變化而設計的花紋，而且在錦織成后，多數在錦江上游溪水潭內洗滌，故名。其特點是地組織采用平紋或緞紋以曲水紋、浪花紋與落花組合圖案，紋樣圖案簡練古樸，典雅大方。

　　民族錦

　　民族錦一般采用多色彩條嵌入金銀絲織成，多用于民族服飾，故名。其特點是錦面上的圖案從經緯線交織中顯現出自然光彩，富有光澤。常見的圖案有團花、葵花、萬字、卐、“壽”字等。彩暈錦的特點是織紋華貴相映，明暗匹配，層次分明。并以色暈過渡，花紋絢麗多彩，別具一格。

　　彩暈錦

　　彩暈錦的特點是織紋華貴相映，明暗匹配，層次分明,并以色暈過渡，花紋絢麗多彩，別具一格。

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　　“五星出東方利中國”是一長方形護膊，長16.5厘米，寬11.2厘米，為五重平紋經錦，經密220根/厘米，緯密48根/厘米;紋樣題材新穎，風格別致。寶藍、絳紅、草綠、明黃和白色等五組色彩根據紋樣分別顯花，織出星紋、云紋及鳳凰、仙鶴、辟邪、虎等祥瑞禽獸紋樣，上下循環的花紋之間貫穿“五星出東方利中國”八個漢隸大字。在織錦紋樣中，星、云氣、動物花紋有序織出，表達著陰陽五行說中五星為五行之佑及動物紋的概念和含義;真實地說明了五種色彩的經線之配色與金、木、水、火、土五行所對應的五種顏色——白、青、黑、赤、黃——的密切關系。被譽為20世紀中國考古學最偉大的發現之一。64件，中國首批限制出國(境)展覽文物之一。蜀錦面料《五星出東方利中國》由非物質文化遺產項目蜀錦織造技藝國家級傳承人葉永洲、劉晨曦、省級傳承人省級工藝美術大師胡光俊、高級美術設計師劉榮璋等人領銜制作，是團隊合作的共同結晶。

　　新疆樓蘭出土。圖案以動物紋樣為主體，布以"長樂明光"四字，寄寓吉祥之意，疏密有致，色彩富麗。漢代的織錦以云氣和動物相結合的紋樣為常見，并將吉語穿插其間。中國四大名錦中蜀錦歷史最長，可上溯漢代。經緯配色，同時起花，多重組織結構是古蜀錦一大特點。

　　蜀錦面料《長樂明光錦》屬漢代織錦。成都古蜀蜀錦研究所經過數月的不斷設計、配色、試制，終于完美的再現了漢代長樂明光錦，其織紋細膩，具有強烈的地域古樸風格和蜀錦的獨特韻味，適用于高檔服裝面料。

　　該錦由非物質文化遺產項目蜀錦織造技藝國家級傳承人葉永洲、劉晨曦、省級傳承人省級工藝美術大師胡光俊、高級美術設計師劉榮璋等人領銜制作，經過長時間的探索鉆研，克服諸多困難，終于用傳統蜀錦工藝技術織出了不失原錦神韻的蜀錦珍品。

　　韓仁繡文錦為北方絲綢之路沿線新疆樓蘭古國出土的漢代蜀錦，該錦既體現了蜀錦的經錦風格，又在紋樣中穿插了“韓仁繡文衣，右子孫無亟。”的小篆文字，既注明該錦織造者的姓氏，以及“繡文有子孫”的吉祥語句。

　　又表現出蜀錦“言必有意、意必吉祥”的獨特紋樣特征。織物畫面生動，景物自如，色澤富麗，是漢錦中的代表作品。

　　蜀錦面料《韓仁繡文衣右子孫無亟錦》是由非物質文化遺產項目蜀錦織造技藝國家級傳承人葉永洲、劉晨曦、省級傳承人省級工藝美術大師胡光俊、高級美術設計師劉榮璋等人領銜制作，經過長時間的探索鉆研，克服諸多困難，終于用傳統蜀錦工藝技術織出了不失原錦神韻的蜀錦珍品。

　　蜀錦面料卷草蝴蝶紋錦在技法上繼承了唐宋以來盛行全國的卷草、串枝、散花、折枝花卉等紋樣章法，創造了許多新的樣式。它以枝葉纏卷的藝術形式，用流暢自如的線條組成一個個相互串接的蝴蝶紋樣，層次豐富、色調明朗、形態活潑、新穎，是一幅構思十分精巧的佳作。

　　成都古蜀蜀錦研究所經過數月的不斷設計、配色、試制，終于完美的再現了明代卷草蝴蝶紋錦，織紋細膩，具有強烈的地域古樸風格和蜀錦的獨特韻味，適用于高檔服裝面料。

　　蜀錦面料《卷草蝴蝶紋錦》是由非物質文化遺產項目蜀錦織造技藝國家級傳承人葉永洲、劉晨曦、省級傳承人省級工藝美術大師胡光俊、高級美術設計師劉榮璋等人領銜制作，是團隊合作的共同結晶。

　　該蜀錦面料作品在“2015年中國四季絲綢面料創新設計大賽”中榮獲秋冬季面料組銅獎。

　　新疆吐魯番阿斯塔那出土。夔紋錦為北朝平紋經錦。紋樣精致簡練，用赭、寶藍、黃、綠、白五色絲線織成。用色復雜，錦面細密，質地薄，牢度高。成都古蜀蜀錦研究所仿制這塊錦，采用單經、多緯、多層、多組織的更復雜的工藝，以緞紋為地，通過變化的斜紋組織配合圖紋織造出立體感和豐富的光彩效果。

　　成都古蜀蜀錦研究所經過數月的不斷設計、配色、試制，終于完美的再現了北朝夔紋錦，織紋細膩，具有強烈的地域古樸風格和蜀錦的獨特韻味，適用于高檔服裝面料。

　　北朝《夔紋錦》是由非物質文化遺產項目蜀錦織造技藝國家級傳承人葉永洲、劉晨曦、省級傳承人省級工藝美術大師胡光俊、高級美術設計師劉榮璋等人領銜制作，是團隊合作的共同結晶。

　　新疆吐魯番出土。外來的裝飾題材大大補充了魏晉南北朝時期的裝飾紋樣，體現了中華文化兼收并蓄的特點。此類紋樣對稱排列，裝飾性強。

　　這塊錦用三色緯線，一色經線，僅用四種顏色配合蜀錦組織設計，利用不同的平紋斜紋組織達到了豐富的色彩與光影變化。

　　原文物新疆維吾爾自治區博物館藏。

　　成都古蜀蜀錦研究所經過數月的不斷設計、配色、試制，終于完美的再現了北涼幾何鳥獸紋錦，織紋細膩，具有強烈的地域古樸風格和蜀錦的獨特韻味，適用于高檔服裝面料。

　　《幾何鳥獸紋錦》是由非物質文化遺產項目蜀錦織造技藝國家級傳承人葉永洲、劉晨曦、省級傳承人省級工藝美術大師胡光俊、高級美術設計師劉榮璋等人領銜制作，是團隊合作的共同結晶。

　　1912年，吐魯番高昌國阿斯塔那古墓出土。從織錦的殘片中可以看到一頭類似鹿的動物和它分邊立著的一棵樹，在樹干下織著“花樹對鹿” 幾個漢字。這塊以左右對稱的屏風形式織出來的蜀錦，中心的圓形花紋是以樹干為中心軸向左右展開。樹兩邊是相對的兩頭鹿，圍著中心的圓紋是由20個小圓形組成的大圓紋，四周織著唐草花紋。隋唐五代、宋代史料中，常用“窠”來指織物圖案。其中“團窠”一詞，學者們指出是留存至今的織物中的，一種圓形或接近圓形的相對獨立的圖案，由圓環和環內圖案組成。

　　有一種精美的花樹對鹿圖案， 為團窠圖案之一種。圖案組成是：一個大圓花紋，中有一株花樹，花葉各有不同，兩邊有對鹿，下面再配以花紋。圓花紋外繞以一圓環，里邊是若干小圓珠，組成的聯珠環紋。花樹對鹿圖案織物，以唐代阿斯塔那出土的花樹對鹿錦最為著名。蜀錦面料《花樹對鹿紋錦》根據古紋樣用心創作而成，由非物質文化遺產項目蜀錦織造技藝國家級傳承人葉永洲、劉晨曦、省級傳承人省級工藝美術大師胡光俊、高級美術設計師劉榮璋等人領銜制作，經過長時間的探索鉆研，克服諸多困難，終于用傳統蜀錦工藝技術織出了不失原錦神韻的蜀錦珍品。

　　獅鶴團花紋是一種唐代紋飾。團花的基本寓意為團圓、和諧、圓滿、大富大貴。大團花內是雙獅，小團花內是鶴。獅寓意威武，兩個獅子寓意如意。鶴寓意延年益壽。

　　該作品是唐代花樣，《 獅鶴團花紋錦》根據古紋樣用心創作而成，由成都古蜀蜀錦研究所國家非物質文化遺產項目蜀錦織造技藝傳承人、省級工藝美術大師胡光俊先生領銜與多人參與織制，該紋樣寓意健康、長壽、吉祥安康。

　　唐代蜀錦“陵陽公樣”是中國織錦藝術的精粹，是唐代最有代表性的裝飾格式，不僅影響到宋明后世，而且影響到歐洲文藝復興，是大唐文化的瑰寶。

　　纏枝葡萄舞鳳紋錦是以寶相花紋和纏枝葡萄紋圍環瑞鳥鳳凰的團花紋樣。

　　藻曜而高翔，書之鳳凰也。

　　該錦展現出“云中見祥鳳，百鳥無文章”之鳳凰于飛的恢弘大氣。紋樣富麗豐滿，內涵吉祥，為典型的唐代“陵陽公樣”圖案式樣。日本奈良正倉院藏。

　　葡萄由張騫出使西域帶回中國，唐代纏枝葡萄紋為工藝裝飾和建筑裝飾非常流行的紋樣題材。

　　蜀錦面料《纏枝葡萄舞鳳紋錦》是由非物質文化遺產項目蜀錦織造技藝國家級傳承人葉永洲、劉晨曦、省級傳承人省級工藝美術大師胡光俊、高級美術設計師劉榮璋等人領銜制作，經過長時間的探索鉆研，克服諸多困難，終于用傳統蜀錦工藝技術織出了不失原錦神韻的蜀錦珍品。

　　紅地花鳥紋錦是一幅色彩保存極佳的寶花紋織物，又名：團窠寶花水鳥印花絹，是典型的“陵陽公樣”。出土于新疆吐魯番阿斯塔那古墓，共有真紅、果綠、棕、海藍五色，圖案中心為一放射狀團花，由中間一朵正視的八瓣團花與外圍八朵紅藍相間的小花組成。

　　團花四周百鳥爭鳴、蜂蝶飛舞，顯現出一派春意融融、生機勃勃的景象。另有四簇寫生型折枝花散落其間，標志著走向自然、清新的審美趨勢。

　　唐代蜀錦“陵陽公樣”是中國織錦藝術的精粹，是唐代最有代表性的裝飾格式，不僅影響到宋明后世，而且影響到歐洲文藝復興，是大唐文化的瑰寶。

　　蜀錦面料《紅地花鳥紋錦》是由非物質文化遺產項目蜀錦織造技藝國家級傳承人葉永洲、劉晨曦、省級傳承人省級工藝美術大師胡光俊、高級美術設計師劉榮璋等人領銜制作，經過長時間的探索鉆研，克服諸多困難，終于用傳統蜀錦工藝技術織出了不失原錦神韻的蜀錦珍品。

　　東漢織錦，為典型漢代經錦。采用表、里經輪流浮起顯花的方法。經線共四色，其中深青、淺褐、赭石三色經絲通幅用，另一艾綠色經絲則分區牽入，但處理巧妙，畫面并不顯露色條。

　　紋樣仍以云氣紋為骨架，穿插以三腳禽、雙角雙翼獸等神話動物和羊、虎等現實動物，并綴有銘文"永昌"二字，字劃方折。紋樣風格較"長壽明光錦"更為粗放稚拙。蜀錦面料《永昌錦》根據古紋樣用心創作而成，由非物質文化遺產項目蜀錦織造技藝國家級傳承人葉永洲、劉晨曦、省級傳承人省級工藝美術大師胡光俊、高級美術設計師劉榮璋等人領銜制作，經過長時間的探索鉆研，克服諸多困難，終于用傳統蜀錦工藝技術織出了不失原錦神韻的蜀錦珍品。